שאלה:
שלום לכבוד הרב רביד, במקרה ראיתי את האתר הזה ויש לי שאלה: לפני מס' ימים קיבלנו בדואר איזשהו דף, אשר כתוב בו מכתב אישי של איזו גברת ובו היא מספרת שהיא הייתה רווקה עד גיל 36 ושום דבר לא הלך לה בחיים הן בזוגיות והן בכלל. היא כותבת שהיא ראתה מודעה של מישהי שהיתה חולה במחלה קשה ובזכות הקמע של הרשב"י היא החלימה ואז היא התקשרה לאותה גברת כדי לשאול איך להשיג את אותו קמע. בסופו של דבר היא הצליחה להגיע אליהם ולקבל את הקמע והיא כותבת שלאחר כ-3 חודשים חברתה הכירה לה מישהו, הם יצאו תקופה והתחתנו, היא השאירה במכתב הזה את הנייד שלה ואת המס' של אותו ארגון שסיפק לה את קמע רשב"י. מכיוון שגם לי לא הולך ממש כמעט בכלום בחיים, החלטתי להתקשר ולברר אודות הקמע. כשהתקשרתי, זה היה נשמע לי כמו חברה מסחרית לכל דבר ועניין ממש ככה! נאמר לי שעלות הקמע הוא: 54 ש"ח למשך 12 חודשים! שאלתי היא האם ככה זה אמור להיות? כי זה קצת עושה לי הרגשה של מסחרה עם הדת והאמונה וחבל שכך, כי זה מאוד מרחיק אנשים מהדת! לתשובתך אודה

תשובה:
שוחחתי עם הרב יהודה לייב (ראש כולל בישיבת הרשב"י) לטענתו יש בידו הקלטות של הרב המגיד וכן אישור של הרב קנייסבקי להשתמש בקמיע המדובר, ההקלטות צריכות להגיע אלי ובאם אשמע שאכן הרב קנייבסקי מעודד שימוש בקמיע המדובר, מי אנחנו שנסתור את דבריו של אחד מגדולי הדור, אולם, בנוגע לעניינים הכספיים, שוחחתי עם הרב יהודה ושאלתי האם חייבים לתרום 54 ש"ח ל-12 חודשים, הוא אמר שאף אחד לא מכריח אף אדם לקבל את הקמיע, וודאי שלא יחלקו קמיע מעין זה חינם. הרב אף הזכיר ואמר שבמקום לקבל קמיע אברכי הכולל (שהוא עומד בראשו) יתפללו מדי יום למשך תקופה מסויימת לרפואה \ הצלחה \ זיווג \ וכל ישועה אחרת של התורמים. הרב נשמע לי אדם ישר וירא שמים, אך טרם קיבלתי את ההקלטות.

באופן כללי, רצוי לא לסחור בקמיעות, אני שמעתי בעצמי מפיהם של גדולי דור, כגון: הרב בן ציון מוצפי, הרב הגאון יורם אברג'ל שליט"א וכן מפי גדולים ועצומים, שישועה לא תלויה בכסף, ישועה תלויה בחזרה בתשובה, בשמירת טהרת המשפחה, בשמירת שבת ובמסירות נפש, אדם שמעוניין לעשות פדיון נפש רשאי לעשות, אולם, כדי לזכות בישועה, הפתרון הוא תפילה ולא הוראות קבע. (אני כן חושב שראוי שכל אדם יהיה מתומכי דאורייתא ויתרום צדקה ומעשרות לעניים, יתומים ואלמנות) תרומה לישיבה היא דבר עצום ! יש בכוחה להושיע את האדם שנאמר: "ותומכיה מאושר" אולם, גם תרומי ליתומים ואלמנות (בעיקר בני תורה) תעשה את העבודה, כפי שניתן לראות אצל כל אותם יהודים נפלאים שתורמים ל-"חסדי נעומי" וכד'

עבודת ה' של האדם תלויה בעמל ויזע בחינת: "יגעת ומצאת תאמין" , אדם שחפץ בישועה לא צריך לחפש פתרונות קסם, מי שבאמת רוצה פתרון לבעיותיו שיחזור בתשובה שלימה, קמיע יועיל בעיקר לאנשים יראי ה' שמעוכבים או זקוקים לישועה כזו או אחרת. בדיוק כמו משל הורדים שהזכרנו בהרצאות, כל זמן שהגבר עושה רצון אשתו ומספק לה את צרכיה הבסיסיים, אזי כאשר יביא עמו ורד, אשתו תהיה מאושרת, אולם, ברגע שהבעל יביא רק ורדים ולא יספק את צרכיה הבסיסיים של אשתו מה יועיל הורד?

לכן קוראים יקרים, כל זמן שאדם משתדל לשמור שבת ולהניח תפילין, השפעת קמיע עשויה להועיל (בתנאי שגדולי הדור מאשרים את הדבר, שכן לא כל אדם מוסמך לכתוב קמיעות וכיום כמעט ואין אדם שמוסמך לכתוב קמיעות למעט הרב כדורי שהעידו עליו שהיה אחד מאותם בודדים שידעו לכתוב קמיע כראוי, לצפייה בדעת הרב כדורי על כותבי קמיעות לחצו כאן: "הרב יצחק כדורי".

לסיכום: דעתי האישית על הקמיע המופץ בציונו של הרשב"י, עדיין אינה סופית, ברגע שאשמע הקלטה של הרב המגיד ו\או אישור של הרב קנייבסקי שליט"א אפרסם את הדבר, כמו כן אנסה לברר עם ראש הכולל (הרב יהודה לייב שיחיה) כיצד ניתן יהיה לעזור לאנשים שזקוקים לישועה מבלי לדרוש כסף עבור הקמיע. (בכל מקרה הנושא בבדיקה תגובה נוספת בקרוב) שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, האם יש ענין לגבי גזל בעבודה שאסור לדבר בטלפון- גם אם זה מהטלפון האישי שלי בשעות העבודה? שיחות קצרות בזמן שאין לי משהו לעשות? בעלי טוען שאסור לי להתקשר אליו ולו אסור להתקשר אלי בזמן שאני בעבודה (לפעמים זה 8 שעות רצופות) אפילו לא להתעניין בשלומו מכיון שזה גזל. האם יש לו על מה לסמוך או שזו חומרה?

תשובה:

אם בעל הבית מאפשר את הדבר , מותר.
אם בעל הבית לא מאפשר הרי שמדובר בגזל.

לכן לדעתי כדאי שתקשיבי לבעלך ותכבדי אותו , אני בטוח שבמהלך העבודה יש לו הפסקה ובמהלך ההפסקה מקובל שבעל הבית מאפשר יצירת קשר טלפוני וכיוצב' ,
אבל אם לא מדובר בהפסקה , או אם מדובר בזמן שבו בעלך אמור לעבוד, לא שייך.

לצערנו הרב המון אנשים עובדים במגוון רחב של עבודות שבהם יש עודף זמן פנוי.
מוכר בחנות - פנוי בזמן שאין לקוחות
מאבטח מוסדות חינוך - פנוי בזמן הלימודים למעט זמן הסריקות חצר
בעל מסעדה וכיוצב' - פנוי בזמן שאין לקוחות וכן על זו הדרך...
בזמן הפנוי , למרות שמצד ההיגיון נראה שאין שום בעיה ליצור קשר ע"י תוכנת התקשרות באינטרנט , או ע"י שיחת טלפון , אני הייתי מציע לכולם לבקש רשות מראש מבעל העסק ולומר לו בצורה שאינה משתמעת לשני פנים.

א) זה בסדר מבחינתך שכשאסיים את עבודתי ומטלותיי אתחבר למחשב?
ב) זה בסדר מבחינתך שאדבר עם מישהו בפלאפון בזמני הפנוי או בהפסקה?

רוב המנהלים מאשרים את הדבר וכך אנחנו נקיים מחשש גזל , לא שווה לעבור על גזל בטח ובטח לא כשזה מצטבר והופך להיות כמה שעות ! (8 שעות זה כסף) שהמעסיק מפסיד , לכן חשוב מאוד לקבל ממנו רשות.

לסיכום: מן הראוי שבעלך יצור איתך קשר במהלך ההפסקות , לא ליצור קשר בכלל לא שייך , בכל זאת את אשתו וראוי שתדברו , מצד שני להגזים גם לא שייך , זה גם מציק מאוד וזה עשוי לגרום לתוצאה הפוכה , אם את מחפשת קרבה , לדעתי את יוצרת ריחוק, תני לו להיות היוזם , תני לו ליצור את הקשר, תני לו להתגעגע , אל תרדפי אחריו כל היום ותשגעי אותו , אם את רואה שהוא לא יוזם ולא מתקשר בכלל, תדברו על זה.

שאלות ותשובות נוספות בנושא גזל:
א) לפני כמה שנים עבדתי בסופר וגזלתי מלא דברים איך אפשר לתקן?
ב) עשיתי תאונה ושיקרתי על הביטוח כדי לקבל פיצויים גדולים יותר זה גזל?
ג) האם זה גזל לגלוש על חשבון השכנים שלי?
ד) מותר להשאיל סידור מבית הכנסת ולהחזיר בעוד שבוע או משהו?
ה) האם מותר להוריד שירים או משחקי מחשב? או שזה גזל? (לחץ כאן לשו"ת)
ו) לדבר בפלאפון בעבודה זה גזל? לברך ברכת המזון בעבודה זה גזל?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד שלום , רציתי לשאול איפה אני יכולה לקרוא את המכתב של רויטל? שמעתי שהוא ממש מרגש והרבה בנות חזרו בתשובה בגללו , אני רוצה לקבל על עצמי להתחזק בצניעות ובשמירת נגיעה אבל כל פעם מחדש אני נופלת , חברה שלי אמרה לי שאם אני אקרא את המכתב המרגש של רויטל זה יעורר בי רגש ואולי זה מה שיעזור לי להתחזק , היא אמרה שהיא קראה אותו באורלנוער , הרב יכול לשלוח לי קישור למכתב או לקשר אותי אל המכתב הזה?

תשובה:






שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי בעיה ממשש גדולה עם בנים אני כל היום חושבת עליהם אני כל היום מדברת עליהם ואיתם אני לא מסוגלת כבר!!!!אני לא יכולה לנתק איתם את הקשר אני לא יכולה כלום.אני לא יודעת מה לעשות תעזור לי בבקשה אני על סף איבוד העשתונות..אני מודה לקב"ה שאין לי את הנסיון הזה של בנים..שהוא לא מעמיד לי בנים שמחזרים אחרי..אבל זה חסר לי כל כך אני כל היום חושבת עליהם זה מטורף אני לא מתרכזת בגלל זה בתפילה..תעזור לי הרב!!!!!!ואני כולה בת 15 אני לא בגיל של חתונה או משהו זו סתם אהבת נעורים..

תשובה:
אחותי היקרה, כל נערה שתתעסק כל היום בפייסבוק, או תהיה בבטלה גמורה תחשוב על זימה, כך גילו לנו חכמינו זכרונם לברכה, בטלה מביאה לידי שעמום וזימה (כך מביאה הגמרא במסכת כתובות דף נט ע"ב) כדי להינצל מהשעמום ומהבטלה שבאה בעקבותיו כל מה שעליך לעשות זה להעסיק את עצמך, תנסי לעשות משהו שאת אוהבת לעשות מעבר לצ'יטוטים עם בנים, תנסי לראות הרבה שיעורים באינטרנט, תנסי להעסיק את עצמך בכתיבה (אם את אוהבת לכתוב או לנגן) נסי לפטור שאלות בטריוויה, פתחנו את הטריוויה במיוחד לטובת מי שמשעמם לו ואין לו מה לעשות ומרוב בטלה הוא גולש באתרים מפוקפקים ובא לידי חטא, אלפי בני נוער גולשים בטריוויה בחודש, זה ממכר, מחכים וגורם לך ללמוד המון דברים חדשים, אני יודע שזה לא ממש קל אבל זה עדיף מלשבת בבית בחוסר מעש ולהשתגע, את חייבת להאמין לי ולעשות עם עצמך משהו, אחרת לא תצליחי להינצל מהדור הבלתי אפשרי הזה, תנסי ללכת לשיעורים אקסטרניים באיזור מגורייך, תוכלי להיעזר באתר בחיפוש שיעור שקרוב למקום מגורייך, תצפי בקטעים שבאתר ואל תוותרי, כל קטע חדש שעולה לאוויר תצפי בו בצימאון ותקשיבי טוב לדברים הנאמרים, אני בטוח שאם תהיי רצינית מספיק תתגברי על מחלת האהבה, או יותר נכון מחלת התאווה. בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב ממש קשה לי אני בת 17 ורוצה בעזרת ה' לבנות בית של תורה! אני באה מבית דתי.. ומתלבשת לא הכי בצניעות כאילו עם חצאית אבל לא לפי ההלכה.. היתי פעם ממש חזקה וירדתי אני ממש רוצה לחזור ולהתחזק אבל מרגישה שמשהו חסום כאילו שאני לא מסוגלת לצעוד.. אני פוחדת להיות לבד כי פעם שהיתי חזקה הרגשתי קשורה רק אל ה'! והיה לי כיף אבל הרגשתי כביכול שכולם יוצאים נהנים ואני לבד.. אני רוצה לחזור ומרגישה שאין לי ת'יכולת...

תשובה:
יש לך את היכולת , אין לך מספיק רצון , כשאדם רוצה משהו באמת , אף אחד לא יכול לעצור אותו , פעם מישהו אמר לי שהוא רוצה לחזור בתשובה ולא ממש מצליח , אז שאלתי אותו אם יש לו או הייתה לו חברה שהוא ממש אהב , הוא אמר לי: "כן" , ואז שאלתי אותו , האם היית מוכן לעשות בשבילה הכל? הוא אמר , הייתי מוכן למות בשבילה , אז אמרתי לו , אין הבדל בין בחורה לבין ה' יתברך , אם היית מוכן לעשות הכל בגלל בחורה שאהבת , עליך לעשות הכל גם למען ה' יתברך וגם אם קשה וגם אם לפעמים מרגישים לבד וגם אם לפעמים בא לנו למות , על הכל אפשר להתגבר כשאוהבים ועל זה אמר שלמה המלך החכם מכל אדם: "על כל פשעים תכסה אהבה".

עיון בתגובה הבאה יעזור לך מאוד צדיקה: "כל החברות שלי לא שומרות ורק אני כן"
לקריאת שאלות דומות בנושא לחצו כאן:"כל החברות שלי.... קריאה נעימה".






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, רציתי לשאול בעניין כיסוי ראש, האם כיסוי "מקושט" כלומר עם תוספת של פרחים ואבנים לא באופן מוגזם נחשב צנוע? עוד שאלה בנושא, אני מתכוונת למכור כיסויי ראש מעוצבים, האם מותר על מנת לקדם את המכירות לצלם "דוגמנית" שאינה נשואה וכמובן צנועה (בכל מקרה בתמונות ייראה רק ראשה)משהו כמו דוגמנית פנים? לסיכום: א) האם מותר להסתובב עם כיסוי ראש יפה מאוד (בולט מאוד) ב) האם מותר לצלם דוגמנית לקידום מכירות של כובעים?

תשובה:
אחותי היקרה, כיסוי ראש מקושט מותר על פי ההלכה בתנאי שאינו בולט מדי ומסובב ראשים ברחוב אם הוא צנוע ועדין מותר , ברגע שהוא צועק ובולט מדי זו כבר בעיה הלכתית חמורה. (כל שינוי וחריגה מהנורמה היא התבלטות שמעידה על חוסר צניעות) 

בנוגע לצילום פנים של דוגמנית כדי לקדם מכירות , בראש ובראשונה אקדים ואומר שאין שום היתר לאף אשה להצטלם לצורך קידום מכירות ולא לצורך פרסום כזה או אחר, אשה היא לא אובייקט ואין להשתמש בה כמודל למטרת קידום מכירות , לאשה יש פנימיות וצניעות ואינה כלי לקידום מכירות רחמנא ליצלן, מעולם לא שמענו על דוגמנית חרדית , או דוגמן חרדי , אנשים יראי שמים מתרחקים מעולם הדוגמנות והפריצות.

בנוגע לשימוש בתמונות של נשים שהצטלמו לצורך הפרוייקט , גם אם יש מי שיתיר זאת לצורכי פרנסה , זה נושא שכרוך בהמון אחריות, כל מי ששייך לתחום יודע כמה סכנות יש בדבר וכמה תמונות עשויות להיות מוברחות לרשת האינטרנט ולהתפרסם גם באתרים לא ראויים , הצלם שומר אצלו עותקים , כל מי שבא במגע עם העסק עשוי לשמור אצלו עותקים , וכל מי שקשור לדבר יש לו חלק בהכשלת הרבים, לכן זו אחריות כבדה שבלי היתר מפורש מרב פוסק לא הייתי מציע לך לחשוב על הדבר בכלל.

כמו כן במידה והרב התיר לך לצלם ו\או להצטלם עליך להתחייב שהתמונות לא יוצגו בפני גברים , לא יגיעו לידי גברים , עליך להציג אותם באלבום שנמצא אצלך ורק את מציגה אותו בפני הלקוחות (נשים בלבד) בקיצור צריך לנקוט במשנה זהירות היות ומדובר בדוגמניות והרהורי עבירה קשים מעבירה וכל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו.

"איסור גדול מאוד לאיש להסתכל בתמונות של נשים גם אם הן צנועות ואם הן לא צנועות על אחת כמה וכמה שאסור לגברים להסתכל בהן ואפילו לנשים אסור"

לסיכום:
א) מותר להסתובב עם כיסוי ראש יפה רגיל ,אם הוא בולט מאוד זה חוסר צניעות ואסור
ב) "בפני עוור לא תשים מכשול" , בדור הזה רבו המכשולים ולכן שומר נפשו ירחק !

קישור לסרטונים שקשורים לנושא:
1) דוגמנית או חרדית - תראו מה תאוות צילום יכולה לגרום לנערה תמימה פשוטה
2) סיפור על דוגמנית שחזרה בתשובה - צפייה נעימה  שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד הריבים עם אמא לא מפסיקים, אני מרגישה כ"כ רע. אנחנו כל יום רבות, אני מקללת אותה וגם לפעמים מרביצה לה חזרה.. אני צועקת וצורחת קשה לי מאוד בכיבוד הורים! מה אני יכולה לעשות ? ואיך אני יכולה לכפר על מה שעשיתי כבר? אני מרגישה רע ורוצה שהיא תסלח ושהשם יסלח. אני מרגישה רע אני חייבת לעשות משהו עם זה!

תשובה:
בחיים שלך אל תעיזי להרים יד על ההורים שלך, זו עבירה שהתיקון שלה קשה מאוד, אל תעיזי לעשות זאת גם אם היא תאיים עליך ותזרוק עליך כיסאות, אל תגיעי למצב שאת מרימה על אמא שלך ידיים, דעי לך אחות יקרה למרות הניסיונות הקשים יש דברים שפשוט אסור לעשות ! חוק בל יעבור ! כתוב בתורה: "וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת... וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת". עונשו של המקלל חמור יותר מעונשו של המכה, שהקללה מצויה יותר ויש צורך להזהיר עליה יותר, שהרי ידוע שמקלל אביו ואמו עונשו "סקילה" (זורקים עליו אבנים עד שמת) ועונשו של מכה אביו ואמו בחנק. "אביו ואמו קלל דמיו בו" לא רק שאסור לקלל את אבא, אפילו לומר את השם שלו בפניו אסור, יש אנשים שמעולם לא קראו להורים שלהם בשמם הפרטי, שלא לדבר על קללה או הכאה. מי שמקללאת אביו ואמו הוא בבחינת מנודה בשמיים ואין הקב"ה יכול לדור עמו.
שהרי בזמן שאדם מקלל אביו ואמו ומכה אותם, זה כאילו הקבה כופף את רגליו תחת
כסא הכבוד ואומר : אני השויתי כבודי לכבוד אב ואם ואילו הייתי אצל בן כזה כך היה עושה לי! לסיכום: כאשר אדם לא מסתדר עם אבא ואמא ומבזה אותם אומר ה' יתברך "טוב עשיתי שלא השרתי שכינתי בבית זה" אבל כאשר אדם מכבד את אביו ואמו ה' ישר משרה שכינתו בבית זה. שלח לחבר קריאה בניפרד